MENTIRNOS A NOSOTROS MISMOS

MENTIRNOS A NOSOTROS MISMOS

La hipótesis sobre la inteligencia maquiavélica sugiere que la complejidad social impulsó a nuestros ancestros a volverse progresivamente más inteligentes y a incrementar su capacidad de trato y convivencia, así como la de salir de apuros. Esta compleja coreografía social nos remite a nuestra vida actual. La mentira facilita la interacción social, ayuda a manipular a otros y también a hacer amigos. Al mismo tiempo, hay una correlación entre la popularidad y la habilidad de mentir: falsificamos nuestro curriculum para conseguir mejores empleos, plagiamos ensayos para obtener mejores calificaciones y le tomamos el pelo a nuestras potenciales parejas sexuales. Con frecuencia, la mentira ayuda a conseguir éxito profesional, social y económico.

Irónicamente, una de las razones primordiales por las que mentimos a otros es por que somos buenos mintiéndonos a nosotros mismos. Aunque normalmente señalamos a otros cuando nos mienten, nos quedamos sorprendidos de nuestra propia falsedad. Las experiencias en que somos víctimas de la mentira quedan tatuadas en nuestra memoria, pero no nos damos cuenta que se desliza con mucha facilidad desde nuestro labios.

El extraño fenómeno de mentirse a uno mismo ha dejado perplejos a filósofos y psicólogos por más de dos mil años. La idea de que alguien pueda mentirse a si mismo suena si sentido. Pero su carácter paradójico viene de la idea, formalizada por el francés René Descartes en el siglo XVII, de que la mente humana es transparente para su dueño y que la introspección ayuda a comprender mejor nuestra actividad mental. Aunque esta perspectiva puede parecer evidente para muchos de nosotros, realmente suele ser malentendida.